adv
الرئيسية القوانين القوانين shawamy.com طلب تنشيط عضويتك استعادة كلمة المرور الاتصال بالإدارة التسجيل



قوانين الفيزياء في 6 صفحات فقط  آخر رد : مكتبة فرحات الهندسية    »    المؤتمر التربوي الدولي الأول للدراسات ال...  آخر رد : زهراء المدينه    »    كتاب البرمجة اللغوية العصبية وفن الاتصال...  آخر رد : محمد كمبوش    »    كتاب اعرف نفسك إبراهيم الفقي  آخر رد : محمد كمبوش    »    فجر طاقتك الكامنة في الأوقات الصعبة  آخر رد : محمد كمبوش    »    الاوراق المطلوبة للمتعاقدين فى الكادر(اط...  آخر رد : الشربيني حمدي    »    جامعة المنصورة تكرم باحث بكلية الحاسبات ...  آخر رد : محمد مصباح    »    محافظ الدقهلية يتفقد منفذين لبيع اللحوم ...  آخر رد : محمد مصباح    »    محافظ الدقهلية يقود حملة إزالة للتعديات  آخر رد : محمد مصباح    »    إيهاب رمزى : "أنا اللى صورت إرهابى العري...  آخر رد : محمد مصباح    »   
آخر المشاركات

 


العودة   المنتدى التعليمى الاسلامى > الشهاده الثانويه > المواد المشتركة للمرحلتين > تاريخ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 - 11 - 2009, 09:54 PM
أ / شريف على أحمد على أ / شريف على أحمد على غير متواجد حالياً
عـضـو

 
 





أ / شريف على أحمد على is on a distinguished road

افتراضي الفصل الأول

الفصل الأول الحضارة العربية قبل الإسلام
والحضارات التي تأثرت بها الحضارة الإسلامية
















1- لم يكن لدى العرب تراث حضاري عظيم قبل الاسلام0
2- وان كانت بعض مظاهر الحضارة قد قامت في بلاد اليمن و في أطراف شبه الجزيرة العربية في الدول التي قامت هناك في شمالها الشرقي وشمالها الغربي ( الشام ـ العراق )
3- أما في الحجاز ووسط شبه الجزيرة العربية فلم تقم للعرب دولة موحدة بل كانت القبائل العربية تمثل وحدات سياسية مستقلة لم يصل أى منها إلى مستوى الدولة 0
أولا :- حضارة دول اليمن قبل الإسلام :-
* قامت بها ثلاث ممالك كبرى هي على التوالي ( معين وسبأ وحمير ) وقد جاءت نهاية آخر هذه الممالك مع قرب ظهور الإسلام وقد خلفت هذه الممالك آثارا حضارية تشهد على تقدمها الثقافي والعمراني 0
1- مملكة معين ( 1300 ق.م – 650 ق.م )
* العاصمة : قرناو
* الموقع : تأسست في منطقة الجوف الجنوبي شرق صنعاء
* نظام الحكم : ملكي وراثي
* ازدهار الاقتصاد : اعتمدت مملكة معين على التجارة الخارجية فكانت سبب ازدهار اقتصادها 0
2- مملكة سبأ ( 950 ق.م – 115 ق.م )
* العاصمة : مأرب
* الموقع :
قامت مملكة سبأ في الركن الجنوبي الغربي لبلاد اليمن وتغلبت على
معين وعلى ما جاورها من البلاد وضمتها إليها 0
* نظام الحكم: ملكي وراثي
* أشهر ملوكها :
تعاقب على حكم سبأ ما يزيد على 30 ملكا أشهرهم الملكة بلقيس
التي ورد ذكرها في القران الكريم في سورة النمل مع النبي سليمان
بن داود 0
* ازدهار اقتصادها : تمتعت مملكة سبا باقتصاد مزدهر بسبب :
أ ـ خصب أرضها0 ب - واشتغال أهلها بالتجارة العالمية0
* المظاهر الحضارية :-
1- وأن بقايا الأبنية من القصور والقلاع قرب مأرب ونجران تحدثنا عما كانت عليه بلادهم من الازدهار والرخاء 0
2- كذلك فان النقوش التي وجدت عليها تعطينا فكرة طيبة عما وصل إليه أهلها من تقدم ثقافي وعمراني 0
3-* المنشآت المعمارية:-
من المنشآت العمرانية المهمة التي اشتهرت بها هذه الدولة بناؤها سد مأرب الذي تم بناؤه ما بين سنوات (650 -630 ) ق0م والذي كانت تخزن المياه وراءه لوقت الحاجة 0
*أسباب سقوطها:
بسبب انهيار سد مأرب الذي انهار بسبب سيل العرم0

3- مملكة حمير ( 115 ق.م -525 ق.م )
* العاصمة : ريدان ( ظفار )
* الموقع :
قامت هذه المملكة أول الأمر في منطقة قتبان بين مملكة سبأ والبحر الأحمر
ثم تغلبوا على السبئيين وضموا دولتهم إليهم وورثواممتلكاتهم0
* ازدهار اقتصادها :
1- مكاسب التجارة العالمية
2- اتساع رقعة أرضها الزراعية وخصوبتها و تنوع محاصيلها 0
* أشهر ملوكها: يوسف ذو نواس (515 – 525 ) م 0
* أسباب اختلاف مملكة حمير عن مملكة سبأ:-
لان ملوكها عملوا على توسيع رقعة دولتهم فضموا إليهم بعض البلدان المجاورة فدخلوا في حروب مع الفرس والروم والأحباش
لاحظ أن :- دخلت المسيحية بلاد اليمن في عهد مملكة حمير
أسباب سقوط مملكة حمير ؟؟
1- الصراع الديني في عهد الملك يوسف ذو نواس الذي اضطهد نصارى نجران وأقام لهم الأخدود واحرقهم بالنار 0
2- تدخل( جستنيان) إمبراطور الروم لنجدة نصارى نجران فأمر النجاشي ملك الحبشة بغزو مملكة حمير0
3- نجح الأحباش في غزوهم لدولة حمير وإسقاطها عام 525 م 0
4- وقد قام ( أبرهة ) الحاكم الحبشي عام 571 م غزو مكة لهدم الكعبة وقد فشلت حملته كما ورد أخبارها في سورة الفيل في القران الكريم 0
لاحظ أن:-
* بسط الفرس سيطرتهم على اليمن بعد أن أزالوا حكم الأحباش
عنها ومازال ولاتهم يتتابعون على حكمها حتى كان آخرهم
(بازان) الذي اسلم هو وقومه 0

* ما النتائج التي ترتبت على :- إسلام بازان ؟؟
1- اقره الرسول على حكم اليمن 0
2- أصبحت اليمن جزء من دولة الإسلام 0
ثانياً :- حضارة ممالك الشام والعراق
أ- حضارة الشام :-
حيث شهدت سوريا قبل الإسلام قيام ثلاث دول عربية على
حدودها وهى :
1- تدمر في الشمال0 2ـ الغساسنة في الوسط0
3ـ دولة الأنباط في الجنوب0
* وقد اشتركت هذه الدول ببعض الأوصاف العامة في تاريخها
المتعاقب0
* بم تفسر :-
تشابهت دول سوريا القديمة قبل الإسلام مع بعضها ؟؟
1- أصلها قبائل عربية يمنية هاجرت بعد انهيار سد مأرب 0
2- عوامل ازدهارها: إلى تجارة المرور العالمية بأراضيها بين
الشرق والغرب 0
3- وتحالفت كلاً منها لبعض الوقت مع إحدى الدولتين العالميتين
آنذاك وهما دولتا الفرس والروم وتلقت المساعدات منهما 0
دولة الغساسنة
* أصل دولة الغساسنة :-
من قبائل (الأزد ) التي هاجرت من بلاد اليمن إلى الشام على أثر انهيار سد مأرب 0
• وأقاموا حول بئر ماء يقال له غسان في منطقة حوران حول جبل الدروز ومن هنا عرفوا بالغساسنة 0
العاصمة: بصري تارة والجابية تارة أخرى 0
أشهر ملوكها: الحارث الثاني بن جبلة (529 – 569 ) م 0
اعتنق الغساسنة المسيحية في القرن الرابع الميلادي 0

* المظاهر الحضارية في دولة الغساسنة :

* أيد صحة : بلغت دولة الغساسنة درجة كبيرة من الحضارة ؟؟
1- وقد تجلت مظاهر هذه الحضارة في عدد من دواوين شعراء الجاهلية ومنهم النابغة الذبياني و حسان بن ثابت 0
2- ولقد جاء ازدهار هذه الدولة الحضاري بسبب الحالة الاقتصادية الزاهرة التي كانت عليها دولتهم 0
3- وتشهد على هذا بقايا ما يقرب من 300 قرية ومدينة على المنحدرات الشرقية والجنوبية لحوران 0
4- ولقد أقام الغساسنة أبنية عديدة تميزت بالفخامة مثل ( قصر المشتى) شرق البحر الميت 0
5- ويستدل من طراز هذه الأبنية على تأثرهم بالفن المعماري البيزنطي والساسانى 0
ب-حضارة العراق :
مملكة الحيرة ( المناذرة )
* أصل مملكة الحيرة :-
• قامت في الشمال الشرقي من جزيرة العرب على بعد 3 أميال من مدينة الكوفة 0
• وقد أقامتها قبائل عربية هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب 0
• ويرجع تاريخ هذه المملكة إلى القرن الثالث الميلادي واستمرت حتى ظهور لإسلام 0
• أثر أهل مملكة الحيرة في الحضارة الإسلامية وذلك لـ .....
1- إذ كانوا همزة الوصل بين الفرس والعرب وعلى أيديهم انتقلت الحضارة الفارسية إلى بلاد العرب
الحياة الاقتصادية في دولة الحيرة :
• الزراعة: اشتغل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية وقد ساعدهم على ذلك وفرة مياه نهر الفرات 0
الصناعة: ظهرت عندهم بعض الصناعات مثل صناعة المنسوجات المختلفة 0
التجارة:- اهتم أهل الحيرة بالتجارة الداخلية والخارجية وبخاصة مع الفرس 0
المظاهر الحضارية فى مملكة الحيرة :-
• أيد صحة:- بلغت مملكة الحيرة درجة كبيرة من الحضارة ؟؟
1- حرص ملوك الحيرة على تقريب العلماء والشعراء إلى بلاطهم فورد على بلاطهم كثير من أشهر شعراء الجاهلية والمخضرمين مثل النابغة الذبياني وعنترة بن شداد العبسى 0
2- كذلك تطور الخط العربي عن الخط النبطي زمن حكام الحيرة 0
3- تقدم الطب عندهم ونبغ فيه عدد من رجالهم 0
ازدهر المعمار في مملكة الحيرة وقد تجلى هذا الازدهار في : قصر الخورنق وقصر السدير ودير هند بن النعمان بن المنذر
أشهر ملوكها : النعمان بن المنذر 0



ثالثاً :- حضارة بلاد الحجاز
1- ظهرت في بعض بلاد الحجاز قبل الإسلام مثل مكة ويثرب والطائف بعض مظاهر الحضارة نتيجة للوضع السياسي والاقتصادي لهذه البلاد 0
2- وكانت كل مدينة من هذه المدن أشبه بالمدينة الدولة لها حكومتها ولها نظمها الاجتماعية ومصالحها الاقتصادية 0
أ- مدينة مكة :-
* أهمية مدينة مكة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
1-كانت لمكة السيادة على بلاد الحجاز بسبب: قدسيتها لوجود البيت الحرام بها وتقديس القبائل العربية المختلفة لهذا البيت ولما كان قد وضع حوله من أصنام 0
2-وكانت قبيلة قريش تحكم مكة وتشرف على الكعبة وتتاجر في رحلتي الشتاء والصيف بين اليمن والشام 0
3-وقد جمع تجار مكة ثروات طائلة جعلتهم يحيون حياة مترفة 0
4-كذلك أدى اختلاط تجار قريش بغيرهم من الشعوب إلى التعرف على حضارات الشعوب الأخرى المجاورة والأخذ منها 0


ب- مدينة يثرب :-
1- من مدن الحجاز المتحضرة وقد سكنها الأوس والخزرج من عرب اليمن المهاجرين إليها بعد انهيار سد مأرب وسكن مع العرب في هذه المدينة بعض قبائل اليهود واشتغل الجميع بالزراعة 0
ج - مدينة الطائف :-
1- سكنتها قبيلة ثقيف0
2-واشتهرت بمزارعها وبساتينها وجودة فواكهها وكانت لطيب هوائها مصيف أهل مكة 0
3- واشتغل أهلها أيضا بالتجارة بحكم موقعها في طريق القوافل بين اليمن والشام 0
أحوال الحجاز الدينية قبل الإسلام
1- شهدت بلاد الحجاز تصارعا بين أديان كثيرة وثنية وسماوية 0
2- فإلى جانب عبادة الأصنام والأوثان فلقد عرفت اليهودية والمسيحية والمجوسية 0
3- ولكن عبادة الأصنام والأوثان كانت أشيع العبادات عندهم 0
4- كان هُبل أعظم أصنامهم وكان مكانة في جوف الكعبة 0
5- وكان العرب يعظمون الكعبة على أنها أثر أبيهم إسماعيل وكانوا يطوفون حولها ويهدون الإبل والهدايا لها وللقائمين بخدمتها 0
أحوال الحجاز الاجتماعية قبل الإسلام
* أيد صحة:- عاشت بلاد الحجاز قبل الإسلام حياة اجتماعيةغيرمتوازنة؟؟
1- فبسبب التجارة الخارجية نشأت في مدن الحجاز الرئيسية طبقة اجتماعية غنية و طبقة أخرى فقيرة
2- أدى ذلك إلى تخلخل الكيان الاجتماعي لهذه المدن0
3- وقد أفرز هذا التخلخل بعض الرذائل في قيم المجتمع الأمر الذي أفاد منها الإسلام في إقامة المجتمع الفاضل الذي يستقيم الفرد فيه وتستقيم الجماعة 0
أحوال الحجاز الثقافية قبل الإسلام
1- تطورت لغة عرب الشمال 0
2- ولعب الشعر دورا بارزا في أيام العرب مما أدى إلى إثراء الحياة الأدبية في بلاد الحجاز 0
3- وكانت تعقد في أسواق العرب كسوق عكاظ مناظرات شعرية ومساجلات أبرزت المهارات والملكات الأدبية العربية 0
* أيد صحة :- كانت أحوال الجزيرة العربية ممهدة لتقبل الإسلام ؟؟
*أيد صحة :- إن مدينة مكة هي البيئة التي شهدت التحولات الهامة في جوانب الحياة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ؟؟
4- فتحت الجزيرة العربية وبخاصة بلاد الحجاز أبوابها للثقافات الخارجية و الحضارات المجاورة 0
5- وتردد تجار مكة على مراكز هذه الحضارات القديمة وارتادوا بلادها في الشام وبيزنطة وفارس والحبشة وعاد هؤلاء التجار وهم يشعرون بضرورة التغيير والتحول 0
6-وكان الحجاز عامة ومكة خاصة هي البيئة التي شهدت هذه التحولات الهامة في مختلف جوانب الحياة الأمر الذي مهد كثيرا لتقبل دعوة الإسلام 0
رابعاً :- الحضارة الفارسية
هي إحدى الحضارات القديمة الهامة التي أخذت عنها الحضارة الإسلامية وتأثرت بها بعد أن فتح المسلمون بلاد فارس وضموها جميعا إلى دولتهم 0
أصل الحضارة الفارسية :-
1- ينسب تطور هذه الحضارة إلى الأسرة الساسانية ( آل ساسان ) الذين حكموا بلاد فارس مع بداية القرن الثالث الميلادي بعد أن هزموا دولة ( البارثنيين ) التي كانت تحكم قبلهم 0
2- الديانة:
المجوسية الزرادشتية 0التى ظلت تدين بها حتى تحول غالب
شعبها بعد الفتح الاسلامى لبلادها إلى الإسلام 0
2- اللغة :
الفهلوية وهى اللغة القومية الفارسية 0
الالتقاء الحضاري بتن الفرس والعرب ( المسلمين )
* ما هي مجالات تأثير الحضارة الفارسية فى الحضارة الإسلامية في المجالات الآتية ؟؟
1- في المجال الثقافي
*أيد صحة العبارة :- أثرت الحضارة الفارسية في الأدب العربي ؟؟
أثر الفرس في الأدب العربي وظهر هذا التأثير واضحا في مجال الشعر والنثر:
أ- في الشعر:- أحدث الفرس تغييرا في فكر وتعبير ومضمون الشعر العربي القديم 0
ب-كذلك في النثر :- أدخل الفرس البلاغة في فن الكتابة عند العرب فظهرت عندهم الرسائل الديوانية وهى نوع جديد من أنواع النثر عند العرب وأسلوب هذه الرسائل بما فيها من مبالغات وتفخيم هو أسلوب فارسي أصيل 0
ج- في الحكم والأمثال:- كذلك أخذ عنهم العرب الحكم والأمثال
ويظهرذلك واضحا فيما ورد في:-
1- كتابي الأدب الصغير والأدب الكبير( لابن المقفع الفارسي )
2- وفى كتابي عيون الأخبار( لابن قتيبة) 0
3- والعقد الفريد (لابن عبد ربه)0
2- في مجال السياسة و الحكم
* أخذ العرب عنهم :
أ-نظام الملكية الوراثية في الحكم ب- واستحداث نظام ولاية العهد 0 ج- ونظام الوزارة والحجابة 0
3- في مجال الإدارة
أخذ العرب عنهم:-
أ- الوظائف الإدارية الجديدة 0
ب- إنشاء الدواوين والمصالح الحكومية0
ج- وتنظيمها وتحديد اختصاصها 0
4- في مجال الزراعة
أخذ العرب عنهم طرق الزراعة ووسائل الري وإنتاج بعض
المحاصيل الجديدة مستفيدين من خبرتهم الطويلة في هذه المجالات 0
5- في مجال الصناعة
فقد قام العرب بتقليد نماذج الصناعات الفارسية مثل صناعة الخزف
والصيني والسجاد والملبوسات المختلفة 0
6- في مجال العمارة
استحدث العرب الطراز الفارسي في عمارتهم وهو طراز فيه: -
الفخامة والأبهة في البناء ويظهر فيه المتانة والاتساع 0
7- في مجال الحياة الاجتماعية :
اخذ العرب عنهم:-
1- الميل إلى حياة الترف والتمتع بمباهج الحياة.
2- نقل العرب عن الفرس مجالس الغناء والطرب.
3- ومجالس الأدب وتقريب العلماء والشعراء.
4- كذلك دخلت في الحياة الاجتماعية للمجتمع العربي بعض مظاهر المجتمع الفارسي فيما يتصل بالمأكل والمسكن والملبس وفى الاحتفالات بالأعياد واتخاذ أنواع جديدة من التسلية0
ولقد برز الكثيرون من رجالات الفرس كأعلام من أعلام الحضارة الإسلامية وكانوا من دعامات النهضة الثقافية والفكرية للحضارة الإسلامية من أمثال :-
الإمام أبو حنيفة النعمان وحماد الراوية الشاعر و سيبويه أحد أعلام النحو واللغة والآداب و ابن قتيبة و ابن إسحاق وابن سينا الطبيب والفيلسوف المشهور 0

خامساً :- حضارة الروم
أيد صحة :- حدث التقاء حضاري بين العرب والروم قبل وبعد
الإسلام ؟؟
أ- قبل الإسلام :-
تم الالتقاء الحضاري بين العرب قبل الإسلام والروم من خلال مراكز عديدة للثقافة الرومية مثل:
1-الرها ( مقر السريان المسيحيين )
2ـ وحران ( مقر الصابئة عبدة النجوم )
3ـ وأنطاكية 4ـ والإسكندرية
* وكلها مراكز كانت بها مكتبات كبيرة وكان بها الكثير من العلماء
السريان الذين تزودوا بالمعارف والثقافة الرومية 0
ب- بعد الفتح الاسلامى :- ولما فتح المسلمون هذه البلاد :
1- في العصر الأموي :
● اسلم بعض السريانيين 0
●وظل بعضهم على دينه يدفع الجزية ونبغ الكثير منهم في العصر الاموى 0
●وظلت المدارس السريانية مفتوحة في عهد الدولة الأموية كما كانت من قبل 0
2- ولما جاء دور نقل الفلسفة والعلوم إلى العربية في العهد العباسي الأول : كان لهؤلاء السريانيين الدور الأكبر في ترجمتها إلى العربية وهكذا نرى أن الثقافة اليونانية كانت تحت يد المسلمين في البلدان المختلفة وإنهم أخذوا يستفيدون منها ويتعلمونها على يد السريان
الاتصال الحضاري بين العرب والروم في حالة الحرب وحالة السلم
أيد صحة: لم ينقطع الاتصال الحضاري بين العرب والروم في السلم والحرب؟؟
• أيد صحة: - أهمية الاتصال الحضاري بين العرب والروم رغم الصراع بينهما0 ؟؟
** في حالة الحرب:
اخذ العرب من الروم بعض نظمهم وأساليبهم القتالية ونقلو اعنهم أسلحتهم المتطورة في الجيش والأسطول
**في حالة السلم:
كانت رحلات المسلمين للقسطنطينية عاصمة الروم تمثل عاملا هاما من عوامل نقل الكثير من مظاهر حضارة الروم إلى بلاد الإسلام 0

* بم تفسر :- لم تنشأ الحضارة الإسلامية من فراغ ؟؟
1- وعلى اى حال فان الحضارة الإسلامية كما قلنا حضارة لم تنشا من فراغ شانها في ذلك شان سابقاتها ولاحقاتها من الحضارات وبعد أن ثبتت أقدام الدولة الإسلامية ورسخت قواعدها وأخذت في النقل بما يفيدها من الحضارات القديمة الهندية والفارسية والرومية فإنها بعد ذلك أنشأت حضارتها المتميزة التي أنارت تاريخ العصور الوسطى وكانت نواة الحضارة الأوروبية الحديثة0
رد مع اقتباس
قديم 23 - 11 - 2009, 10:02 PM   رقم المشاركة : [2]
رنيم مصطفى
مشرفة
القسم الاسلامي

 الصورة الرمزية رنيم مصطفى
 





رنيم مصطفى is on a distinguished road

افتراضي



بداية مرحبا بك معنا في منتدى الخير
وبوركت أستاذ وجوزيت الجنة
وجعله الله في ميزان حسناتك
ونرجو الاستمرار لكي يستفيد أخواتنا الطلاب
احتراماتي





توقيع رنيم مصطفى
رنيم مصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30 - 11 - 2009, 01:25 AM   رقم المشاركة : [3]
كامل على
المشرف العام
مدرس أول
تاريخ و جغرافيا
معهد الشوامي ع/ث

 الصورة الرمزية كامل على
 





كامل على is on a distinguished road

افتراضي



بارك الله فيك والى الامام




توقيع كامل على
 
اللهم اعطى كل انسان ما يتمناة لى
وقل الحمد لله على نعمة الاسلام
وتذكر قول الله (ربما يود الذين كفرو لو كانوا مسلمين)
كامل على غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:34 PM.

 

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها ولا تعبر عن وجهة نظر الإدارة